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44个体群体与立体

来源:小说网 日期:2019-4-25 分类:茶艺

一个人的人格与他的人际关系是息息相关的。所谓人格是人之为人基本定义,是指里面生命的质素,明确来说就是价值观、自我观及人生观的问题。而所谓「观」又不只是思想看法,也包含生活态度、选择取舍。

有人说西方的「人」是以自我为独立的个体,而中国人的「人」是靠社会关系来体现的。所以西方人讲求个人主义,凡事以自我为尺度,流于自私自利,缺乏群体观念,人情淡薄。而中国人由于没有个体,(或说个体没有合法性),只有群体,癫痫疾病预防的介绍结果也流于寄生群体,不敢负责任,鲜「有大丈夫一人做事一人当」的独立自主人格。

其实以上的看法都只是片面性的,西方社会不错「个人主义」泛滥,产生许多人际关系问题,但他们所强调的个人自主,却是良好的人际关系很基本的要素。爱是肯负责任的委身,运用自由主动的去关怀对方,延伸自己。一个人若没有自己,又如何主动?不能自主,又如何产生自觉,有自觉,才能反求诸己,反省改善自己,发挥仁爱。

中国人的群体生活如家庭、国家虽然常剥削个体的自主与成长,所谓「挟群体以自重」,但《论语》「修身、齐家、治国、平沈阳癫痫专科医院哪家效果好天下」也教导以个人自立为立人的先决条件。问题是实际生活及文化结构男性癫痫怎么检查才能确诊并不真正鼓励个体独立,而常以群体的需要与压力来取代个人成长的过程。

西方强调个人,是「点」的特征,可惜这些点无法连接起来,因此人与人之间有很深的疏离感。中国文化则有「面」的特征,可惜因为「点」不强,这些文化则有「面」其实很脆弱,不过靠少数的几个强人来支撑,更多时候沦落为「面子」的面,产生许多流弊。圣经指出神创造个体,也设立了群体,两者各有特色,又同向这位超然的神负责,成为一种「立体」的关系。

圣经强调个人必须为自己的行为负责(林后五10),做基督徒的第一步也是先解决个人罪性的问题,经历重生,在基督里做一个新人。然后这种人格的再造必须延伸到人际关系里面。圣经重视基督徒在一起的生活,以身体上的肢体互相配搭作比喻(林前十二),甚至认为一个人的人际关系出问题,很可能他人格再造的功夫不够彻底,必须自省,在主面前悔改认罪。

「个体」与「群体」只有在这种「立体」的关系里面能互补,而不互抵销治疗癫痫期间要注意什么

咀嚼生命粮:约十四15-21

穿上走路鞋:

1.你那一方面比较强?那一方面比较弱?

__个体自主 __群体关系 __立体关系

2.计划怎样去改善呢?